Глава 1. Где я нахожусь?

До того, как человек усмотрел закономерности в происходящих вокруг процессах, для него не существовало такого понятия, как "закон природы", имели место только сами процессы. Сейчас закон можно определить, как наиболее полное, на данный момент, описание причинно - следственных связей. Наше описание мира - это модель, которая соотносится с реальностью в той же пропорции, в которой карта туриста соотносится с местностью. Карта может быть более точной или менее, но никогда полностью не воспроизводит реальную территорию.

Когда на Земле появилась и стала развиваться жизнь, оказалось, что оптимальным способом выживания высших форм является стая. Закон стаи установился стихийно и существует без особых изменений до наших дней, эволюция стихийных законов совершается неуловимо медленно для человеческого восприятия. Стая, научившаяся осознавать природные и создавать собственные законы, по мере совершенствования, доросла до организации государства.

Законы государства оговаривают все процессы, происходящие в человеческом обществе. Государство - орудие власти, оно всегда проявляется, как диктатура, и закон его есть предмет обихода, привычный, как обувь, причем все без исключения вынуждены носить один и тот же размер и фасон сапог. Кому-то жмет, но многим впору. Мы живем в электромагнитном поле Земли, в гравитационном и информационном полях Вселенной, и точно также мы живем в поле государственности. Законы социума - суть силовые линии этого поля. Мы знаем об этом, но чаще всего не задумываемся. Хорошо или плохо то, что имеет человечество? Объективной оценки не существует, ответ - "так есть".

Стихийное переплетение процессов привело к настоящему моменту. Задумайтесь - разве сознательно пришли люди к тому, что они видят сейчас вокруг себя? Неужели реализация высочайших достижений ума человеческого привела к такой степени непонимания друг друга, к границе самого существования, к болезням, горю, нищете духовной и материальной? Создается впечатление, что жизнь на Земле развивалась стихийно, и люди, описывающие прогресс, как результат осознанно направленных усилий, заслуживают уважения только за искренность своих желаний.

П.А.Кропоткин пишет в книге "Великая Французская революция":

"Но как бы ни были высоки отвлеченные идеи свободы, равенства и свободного прогресса, одушевлявшие искренних людей из буржуазии 1789-1793 г., мы должны судить об этих людях на основании их практической программы, на основании приложения их теории к жизни, как воплотится данная идея в действительной жизни? Вот что дает нам мерило для ее оценки"

К.Чапек улыбнулся:

Булыжник - "Я внутренне работал над собой именно для того, чтобы стать булыжником".

Оценка "хорошо - плохо" может в какой-то мере относиться к законам, но никак не связана с процессами. Давать оценку зачастую просто необходимо, но при этом следует без колебаний осознавать, что эта оценка имеет смысл лишь в конкретных условиях, что она локализована во времени и в пространстве.

Оглавление Следующая